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    Y la vida se fue labrando en base a equilibrios, vibraciones y adaptaciones complacientes. 

    Se fue expresando en complejidades y en entramados de respetos… hacia todo lo que rodeaba a cualquier tipo de expresión vital.

    Se fue gestando… según la necesidad de lo que aparecía, de lo que surgía por enlaces, por afinidades, por casualidades.

    En la medida en que se daban las condiciones, las semillas o mensajes provenientes de un “sin fin” brotaban –como lo hacen las semillas- para descubrir otra perspectiva. 

    Y todo ello era posible en base a las sintonías que se establecían entre unas modalidades y otras. 

    Cuando, “aparentemente”, unas desaparecían, no era consecuencia de la agresión o la porfía de otras, sino que era la imbricación de El Misterio de Vida, que daba por buena una situación, y al modificarse las condiciones, especies dejaban de realizarse y se transformaban, se transfiguraban, con sus compuestos, en otras funciones.

    No nos han contado así la historia. Nos la han contado bajo la ley de las confrontaciones, de las aversiones, de las disputas, de las caídas en desgracia, de los golpes…; de explosiones, de terremotos, de volcanes y… terribles diluvios que asolaban este lugar del Universo.

    No era de extrañar que, con versiones de este tipo, en el caso de la humanidad se fueran gestando opciones y actitudes… de expresiones de defensa, atacando… –“expresiones de defensa, atacando”- ¡sin ni siquiera haber sido atacados!

    Expresiones de dominio, de expansión, de imposición.

    Eso sí se puede ver. Quizás la primera historia tiene pocos resquicios para verse. Es una historia orante. La primera historia es una historia de amor, idílica y quizás fantasiosa.

    La historia que se escribió y que se escribe es dramáticamente trágica.

    Es una “lucha por la vida”, como si ésta viniera a pelearse con alguien.

    A la vez que se alaban los logros y las capacidades que una especie razonable realiza, podemos ver también cómo todo ello se hace en base a una especulación, a una imposición, a una explotación.

    Y así, en el trasfondo de ese logro reside… una violenta trama. Además, el logro empieza a distribuirse de forma competitiva, y de nuevo sirve de base –esa competición- para que los triunfadores consigan otros logros… y así sucesivamente.

    El Sentido Orante de hoy nos advierte de esa dinámica que –al tratarse de una versión orante- se refiere a nuestra profunda intimidad; esa intimidad de la que puede salir un verso, una imagen, un sonido, una caricia, una alegría, un juego, ¡un solidario afecto!

    Sí. De esa intimidad o hacia esa intimidad se dirige siempre la oración, puesto que en este momento de la especie –y va hacia ese camino-, las instancias internas más íntimas suelen estar contaminadas por esa violencia, por esa ¡rabia!, por esa venganza, por ese odio, por ese ¡rencor!

    En mayor o menor medida, eso está ahí: una herencia competitiva, abusadora y controladora, que obtiene su mayor placer dentro de… el logro de ¡unos miembros de la especie, sobre otros!

    En ese cotidiano ¡pelear!... y competir, el ser se enclaustra en sus inmediatos competidores y va perdiendo progresivamente su visión de Universo. Se queda con su visión localista, parcial, interesada; ¡siempre en actitud defensora… con métodos de ataque!

    Cada cual va apuntando sus logros y sus fracasos, sus imperdonables recuerdos… y sus nostálgicas esperanzas.

    Se está muy lejos de la primera historia, en la que se vibraba, se equilibraba, se sintonizaba…

    Pero tengamos cuidado, orantemente, con juzgar una estancia en el Universo como “perversa”, “abominable”… y castigarla con nuestras críticas, nuestras piedras o nuestras revoluciones. Porque, en esa visión cerrada de tragedia, desespero y drama, va –como sin quererlo- la idea de que el ser de humanidad es ¡autónomo!, y que puede hacer lo que quiera, ¡y puede escribir su destino y su hacer, con independencia del resto de la energía vital!, ¡con independencia del Universo Creador!, ¡con independencia del Misterio!...

     Y es el famoso “libre albedrío” el que se incrustó como semilla, sin serlo. Y así, unas culturas y civilizaciones juzgaron a otras, y éstas a otras, y éstas a otras. Y no se vio, no se ve… el abanico de opciones que la vida presenta. ¡Y que este tiempo en el que nos toca!, es una parte de ese abanico. Un cúmulo de posibilidades.

    Y bajo ese prisma, dejamos de juzgar, y vemos las varillas de cada parte del abanico… hasta que completamos la idea del abanico, que es el Aliento Creador.

    Y así, nos sintonizamos y sincronizamos con ese Aliento, y ya no es preciso decidir… ¡si esto es bueno, si esto es malo, si es por aquí o es por allá!, sino que nos llevan y nos muestran… hacia dónde se ha de deparar.

    ¡Sí! Esta idea está muy lejos de asumirse, pero conviene cultivarla porque es la idea orante que nos permite remitirnos a la autenticidad de nuestro origen…, y hacer, de nuestros sentidos, unas oquedades amplificadas que no se quedan en el hecho concreto, que no se anidan en el interés personal, grupal o cultural, sino que se contemplan en las diferentes tendencias, que resultan ser complementarias y necesarias unas de otras, como volviendo a la “historia inicial”.

    Sin duda es un cultivo interno, ¡íntimo! Pero es el que nos puede dar esa versión sentida, ¡consentida!, ‘senti-mental’… que nos haga ser verdaderos artífices representativos… de una Fuerza de Misterio Creador que late, ¡que llama!, ¡que informa!, ¡que advierte!

    Es, en un breve resumen, decir: 

    No me importo, pero sé que… importo. ¡No me siento importante!, pero sé que… lo soy.

    Es extraño. ¡Parece contradictorio! Pero en la medida en que no me siento importante como defensor, agresor, ‘conseguidor’, ‘logrador’… ¡Me han puesto ahí para ser!, para interpretar, ¡para actuar en un sentido!, bajo unas premisas, con unos dones, con ¡unos recursos!

    Si me importo a mí mismo, ¡rompo esa conexión! 

    Le importo a la Creación, pero no me hago importante… de mí.

    No es, sin duda, un mensaje aceptable para cómo y de qué forma y en qué estilo se vive. Unos a otros se pueden decir:“¡Cuídate! ¡Ten cuidado, ten…”. Pero… ya me cuidan. Si yo usurpo ese cuidado creacional y empiezo a cuidarme por mí mismo, me quedo desligado ¡no solamente de la vida!, sino de la experiencia de hacer de mi consciencia un sueño idílico y… de naturaleza infinita. ¡Y me quedo finiquitado en el logro y en la consecución!

    Parece, por momentos –o por muchos momentos-, imposible revertir esta tendencia actual. Parece imposible recogerse en la primera historia inicial, que luego se ha mostrado en la intimidad. Y eso contrae… desesperanza y tristeza. E incluso una declaración de incapacitación, de nulidad ante esa fracasada teoría de la comparación, que en el fondo es una envidia que se desarrolla entre unos y otros… 

    Parece imposible, pero de lo poco que experimentamos, no es difícil –y atentos a ello- no es difícil encontrar algún vestigio personal… –“no es difícil encontrar algún vestigio personal”- en el que lo imposible haya roto sus barreras y nos haya abierto a otra perspectiva.

    Y de seguro que cada ser tiene ese instante, en su recuerdo, de cómo aquel imposible se hizo… posible.

    Si recogiéramos todos esos instantes de cada ser que ha pasado, que está, que estará, nos daremos cuenta de que la vida es una continua eclosión de imposibles ¡que se van dejando atrás! ¡Una continua apertura de flor!, de pétalos que eclosionan cuando… se pensaba que eso no era posible.

    Se podría decir que la vida es un continuo logro de imposibles.

    ¡Que no se trata de… –si nos fijamos en esos pequeños detalles personales- que no se trata de un logro!... ni personal, ni misterioso. Se trata de algo que nos desborda. 

    Se trata de ese Misterio que nos hace posible… nuestra increíble presencia.

    Y ya que ha salido esa palabra: “increíble”, ¿qué diría un ser –no de aquí, sino de otra dimensión- al contemplarnos? 

    Seguramente sería esa palabra: “Es increíble cómo puede darse la vida en esa especie. ¡Qué manto de Fuerza de Misterio la envuelve! Porque toda su apariencia y su realización es ¡un desastre! ¡No tendría sentido que existiera! Pero existe. Está”.

    Luego sólo una “Fuerza” –por decir en nuestro lenguaje, aún violento-, sólo una “Influencia” –mejor- de naturaleza inabordable… es capaz de mostrar, de mantener, de conservar, de cuidar y de permitir esta especie. ¡Increíble!

    ¡¡Increíble, pero habrá que creer en ella!! ¡Porque es una expresión creadora! ¡Porque es ilimitada su capacitación!

    ¡Así que tenemos que creer en nosotros y en todo lo que nos rodea!, porque nos permiten existir; porque nos permite –la Creación- estar, aun siendo impresentables. ¡Increíble!

    Tengo que creer en lo creado…; en lo cercano y en lo lejano. Y en ese creer está el soplo enamorado ¡que nos da el aliento!... hacia otras dimensiones.

    Y mientras creemos, nos ‘creativizamos’, nos conjugamos, y nos alertamos de no entrar en el conflicto, en la confrontación, en la comparación. Sí en las referencias; sí en los ejemplos. Pero no en ese lascivo y envidioso fustigamiento de incapacidad, de “no puedo”, de predestinado deterioro.

    No es esa una obra creadora.

    Hay que decirse: 

    “¡No es necesario que crea en mí mismo, ni que crean en mí!... 

    La Creación sí cree en mí. Sí me ha traído. No puedo secuestrar toda esa fuerza de mi existencia y de mi presencia para hacerme el hedonista que se compara continuamente y que se deteriora en la envidia ‘por no poder ser como aquél, como el otro, como el de más allá’”.

    Démosle a cada instante una trascendencia de vida”; de vida sostenida, mantenida, recreada, creada, auxiliada y cuidada por el Misterio Creador.

    ¡Demos! –¡aunque sea de palabra!- esa opción… 

    Porque, ciertamente, no hay ni un solo hecho que ocurra por voluntad propia, sino que ocurre por el Misterio Creador, que así lo dispensa.

    Y eso no debe ser nunca una justificación para realizar cualquier maniobra que suponga desidia, desgana o la consiguiente reacción violenta… sino más bien supone un sentido de humildad, de entusiasmo gozoso de saber de nuestro verdadero progenitor, de nuestra verdadera esencia o sustancia íntima… que vibra, que sintoniza, que sincroniza, que se recrea, que se ‘creativiza’, que se solidariza, que se amplifica… 

    Que gozosamente se confabula con el Misterio.

    ***

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    And life was built based on balances, vibrations and pleasant adaptations.

    It was expressed by complexities and in respectful frameworks... towards everything that surrounded any sort of vital expression.

    It was developing... according to the need that appeared, that arose through links, affinities, and coincidences.

    To the extent that the conditions allowed it, the seeds or messages coming from an “endless” stream sprouted - as the seeds do- to discover another perspective.

    And all this was possible based on the tunings that were established between different modalities.

    When, "apparently", some of them disappeared, it wasn’t as a consequence of the aggression or the obstinacy of others, but it was the interweaving of The Mystery of Life, which endorsed it as good situation, and when the conditions were modified, species ceased to fulfil and they transformed themselves, transfigured, with their compounds, into other functions.

    We haven’t been told the story like that. It has been told to us under the law of confrontations, of aversions, of disputes, of falls from grace, of blows...; of explosions, earthquakes, volcanoes and...  terrible floods that ravaged this place in the Universe.

    It was not surprising that, with versions of this kind, in the case of humanity, options and attitudes were developed... of expressions of defence, attacking… -“expressions of defence, attacking”- without even having been attacked!

    Expressions of domain, of expansion, of imposition.

    This we can see. Perhaps the first story is difficult to see. It is a prayerful story. The first story is a love story, idyllic and perhaps fantasizing.

    The history that was written and is still written is dramatically tragic.

    It is a "struggle for life", as if it were coming to fight with someone.

    While praising the achievements and capabilities that a reasonable species performs, we can also see how all this is done based on speculation, imposition, and exploitation.

    Thus, in the background of that achievement exists... a violent plot. In addition, the achievement begins to be distributed competitively, and again serves as a foundation -that competition- for the winners to get other achievements... and so on.

    Today's Prayer Sense warns us of that dynamic which –being a prayerful version- refers to our deep intimacy; that intimacy from which a verse can emerge, an image, a sound, a caress, a joy, a game, an affection with solidarity!

    Yes. Prayer is always addressed from that intimacy or towards that intimacy, since at this moment of the species -and it is going that way-, the most intimate internal instances are usually contaminated by that violence, by that rage! by that revenge, that hatred, that resentment!

    To a greater or lesser extent, that is there: a competitive, abusive and controlling inheritance, which obtains its greatest pleasure within... the achievement of some members of the species, over others!

    In that daily fight... and competition, the being is cloistered in its immediate competitors and progressively losing his vision of Universe. He remains with his local, partial, interested vision; always in a defensive attitude!... with attack methods!

    Each one is marking up their achievements and failures, their unforgivable memories ... and their nostalgic hopes.

    We are far from the first story, in which we vibrated, balanced, tuned...

    But let us be careful, praying, to judge a place in the Universe as "perverse", "abominable"... and punish it with our criticisms, our stones or our revolutions. Because, in that closed vision of tragedy, despair and drama, there is -without wanting it- the idea that the human being is autonomous!, and that he can do whatever he wants, and he can write his destiny and his doing, independently of the rest of the vital energy!, independently of the Creator Universe!, independently of the Mystery! ...

    And it is the famous "free will" that is embedded as a seed, without being so. Thus, some cultures and civilizations judged others, and these judged the following one, and so on. And we didn’t see, we cannot see ... the range of options that life presents to us. And this is the time that we are living in!, is a part of that range of possibilities. A cluster of possibilities.

    And under that prism, we stop judging and we see the rods of each part of the fan... until we complete the idea of ​​the fan, which is the Creator Breath.

    Thus, we tune in and synchronize with that Breath, and it is no longer necessary to decide... if this is good, if this is bad, if it is this way or the other!, but they are taking us and show us... where to go.

     Yes! This idea is far from being assumed, but it should be cultivated because it is the prayerful idea that allows us to refer to the authenticity of our origin… and to make, from our senses, amplified cavities that do not remain in the concrete fact, that are not nested in the personal interest, or of group, or cultural interest, but they are contemplated in the different tendencies, that are complementary and necessary to the other, like going back to the "initial story”.

    It is undoubtedly an inner cultivate, intimate! But it is the one that can give us that felt, consented!, 'soulful' version... that makes us to be  true representative artificers... of a Creator Mystery Force that beats, that calls!, that informs!, that warns! 

    It is, in a brief summary, saying: 

    "I do not care for myself, but I know... I matterI do not feel important!, but I know... I am. 

    It's strange. It seems contradictory! But to the extent that I don’t feel important as a defender, aggressor, 'achiever', 'winner'... I have been put there to be!, to interpret, to act in one sense!, under some premises, with some gifts, with some resources!

    If I mind about myself, I break that connection!

    I’m important to the Creation, but I do not become important… to myself.”

           

            It is not, without a doubt, an acceptable message for how and in what style one is living. You can say to each other: "Take care! Be careful, have..." But... they already take care of me. If I usurp that creational care and begin to take care of myself, I’ll remain detached, not only from life!, but from the experience of making of my consciousness an idyllic dream and... of an infinite nature. And I remain knock out in the achievement and the attainment!

    It seems, at times -or for many moments- impossible to reverse this current trend. It seems impossible to pick up on the first initial story, which then has been shown in privacy. And that brings... despair and sadness. And even a declaration of disability, of nullity before that unsuccessful theory of comparison, that at the bottom is an envy that develops between one and the other... 

     It seems impossible, but from our little experience, it is not difficult –attention- it is not difficult to find some personal trace... -"it is not difficult to find some personal vestige"- in which the impossible has broken its barriers and opened us to another perspective.

     And surely every being has that instant, in his memory, of how the impossible became... possible.

     If we collect all those instants of each being that has passed, that is, that will be, we will realize that life is a continuous eclosion of impossible things that are left behind! A continuous flowering!, of blooming petals that open...  when the thought was that it was not possible.

    We could say that life is a continuous achievement of impossible.

     That it is not about... -if we look at those little personal details- that it is not about an achievement!... Not personal, nor mysterious. It is about something that overwhelms us. It is about that Mystery that makes possible... our incredible presence.

    And since that word has come out: "incredible", what would a being say -not from here, but from another dimension- when contemplating us?

     Probably that word would be: "It's incredible how life could have been giving to that species. What mantle of Mystery Force surrounds it! Because all its appearance and its realization is a disaster! It wouldn’t make sense that it existed! But it exists. It Is".

    Then only one "Force" - o say in our language, still violent-, only an "Influence" -better- of unapproachable nature... is capable to show, to maintain, to preserve, to care and to permit this species. Incredible!

     Incredible!, but you have to believe in it! Because it is a creative expression! Because its training is unlimited!

    So we have to believe in ourselves and in everything that surrounds us!, because they allow us to exist; because it allows us -the Creation- to be, even when we are unpresentable. Unbelievable! 

     I have to believe in the created...; in the near one in the and far one. And in that belief is the breath in love, which gives us encouragement!... towards other dimensions.

    And while we believe, we 'creativitize', we conjugate, and we alert ourselves not to enter into conflict, confrontation, or comparison. But in the references; in the examples. But not in the lascivious and envious self attack of incapacity, of "I can not", of fated deterioration.

     It is not a creative work.

     It must be said: 

    “It is not necessary to believe in myself, or that they believe in me!...

     Creation does believe in me. It has brought me here. I cannot hijack all that force of my existence and my presence to become an hedonist that compares continuously and deteriorates in envy ‘for not being like this one, that one, or like the one beyond’”.       

    Let us give to each instant the transcendence ”of life”; of sustained life, maintained, recreated, created, aided and cared for by the Creator Mystery.

     Let's give -even in words!- that option… 

     Because certainly, there is not a single event that happens by one’s own will, but it happens through the Creator Mystery that dispenses it.

    And that should never be a justification for any manoeuvre that involves apathy, reluctance or the consequent violent reaction... but rather implies a sense of humility, joyful enthusiasm to know our true progenitor, our true essence or intimate substance… that vibrates, that tunes, that synchronizes, that recreates, that is creative, that is in solidarity, that amplifies…

     That joyfully confabulates with the Mystery.  

    ***

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  •  

    Es posible que lo que se promocione, lo que se anuncie subrepticiamente, lo que se insinúe de una manera o de otra… sea un estado de analgesia emocional; en otros momentos, un estado de anestesia espiritual; una sedación de reacciones. 

    A las modificaciones al vivir sensitivo, al vivir emocional, al vivir ¡entusiasmado… o conscientemente dolorido!, ¿se le ha declarado la “cuarentena”… pero repetitivamente?

    Esa analgesiaanestesiasedación… se va infiltrando en los quehaceres más simples, en las costumbres más inofensivas, en las fiestas o costumbres. Lo cierto es que… podríamos decir que el panorama –como si tuviéramos una panorámica visión de la especie- está velado, trucado, alterado… y en ese estado de analgesia de una parte de nuestro ser, o anestesia en toda la parte, o sedado: “sin respuesta, pase lo que pase”.

    Si miramos la capacidad de respuesta social, vemos que ésta se dirige sistemáticamente… Como ahora mismo con el festivo día de los muertos y de los santos… y ningún resucitado: una visita al cementerio –si acaso, ¿eh?- y a consumir; a hacer del estar una vorágine.

    Lo que podía ocurrir antes –no hace mucho- que irritaba la sensibilidad social –había una respuesta de la espontánea opinión- ¡no está! Claro, se ha ido desapareciendo… poco a poco pero vertiginosamente.

    El Sentido Orante nos advierte de la insensibilidad que se promociona desde las instancias… de poder –por supuesto-, de filosofar, de gobernar, de mandar… Y cualquier escándalo puede ser notica de hoy, de una puntualidad, pero ¡ya! Ya. No se asume que lo ocurrido puede tener una significada trascendencia. No. Parece que… pareciera que, ante cualquier dificultad o expresión manifiesta de opinión, se tenga que huir: “¡Huye, huye, huye a la comodidad! Huye al no conflicto. Escápate de cualquier confrontación; de algo que pueda…”.

    La opinión se hace tan tenue, tan poco… íbamos a decir “convincente”, pero es que no alcanza esa opción. 

    Se compran y se venden opiniones, gustos, tradiciones…

    Y ya no es solamente que “Donde dijo ‘Digo’, dijo ‘Diego’, digo ‘Diego’, digo ¡Dijo’…”: un trastoque de palabras. No. No es sólo eso. Es la expresión de sentencias que hoy condenan, y pasado un tiempo exoneran de cualquier posibilidad.

    La sensación al despertar de esa analgesia, anestesia, sedación, es como estar en otro perfil de actividades… ¡que hiere!, ¡que corta!

    Y no es fácil verse libre de ese impulso constante. 

    De ahí que la oración nos recalque la necesaria ¡preocupación!... por estar despiertos. 

    No queremos anestesia. No queremos analgesia. No queremos sedación. 

    Queremos vibración… ¡de pasión ardiente!, de convicción y de expresión sincera.

    Y es curioso: en esa amorfa reacción social y cultural, se instauran además radicalismos… con una facilidad que llama la atención. Y llama la atención aún más, porque en otros momentos eso hubiera sido rechazado y replicado de alguna manera. Y no.

    Todo, no solamente “parece” controlado, sino que “está” controlado.

    Y cuando una variable no radical –y en esto hay que fijarse- aparece, se muestra, se insinúa…, se fagocita, se oculta, se amortigua.

    En cambio, si es algo impetuosamente conocido –¿verdad?-, se escucha por un momento, sin ningún raciocinio, y luego se deja estar… para que forme parte de la sedación general.

    Así que los orantes se hacen “nostálgicos hirientes” a los que les cuesta perseverar. Porque se tiende a huir permanentemente de cualquier incómoda situación.

    En vez de buscar el auxilio meditativo, contemplativo, orante… se busca el recuelo de lo inexpresivo, de lo inopinable.

    La oración reclama ser ¡vanguardia!... que guarda, que ofrece, que alivia, ¡que auxilia! Y que nos ¡alerta y alarma! 

    Heridos de gravedad, no conviene dormirse. Perderás las alertas, las alarmas y las atenciones, y te perderás en el hilo ‘insinuoso’… del silencio.

    Así que hay que ¡reanimar! Hay que…: 

    “¡Eh! ¡No!, ¡no te duermas! Sujeta tus heridas, aprieta tu dolor, pero no duermas… Aguarda con tus sudores y tus temblores. ¡Respira y siéntete vivo! El auxilio está ¡presente!...”.

     

    Suave… se presenta el amanecer, como si fuera cualquier otro día… 

    ¡Y no lo es!

     

    “Normal” se presenta… lo que en principio parece que va a suceder. 

    Es el ¡error! de cada día.

    Si sabes el trascurrir… y careces del asombro por descubrir… ¿qué significado tiene vivir?

     

    Tenues, habituales, costumbristas, se muestran las tendencias de afectos correctos. 

    ¡Ay!... Frías pieles que no sienten calor… ¡ni el frío que busca el auxilio!

     

    El día no se ofrece… ¡no se ofrece cansado!, pero el ser… se hace bruma, hoy en día, y se tiende a vivir ya ¡agotado!, ¡cuando aún no se ha empezado!

    ¡Que se abran!... que se abran los poros del sudor; que tiemblen las manecillas de… el vello, para que ventile la piel y nos haga sentirnos receptores de todo lo que llega, ¡de todo lo que está!...

    Tocando los colores… oliendo los sonidos… mirando los oscuros…

    ***

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  •  

    It is possible that what is promoted, what is announced surreptitiously, what is insinuated in one way or another... is a state of emotional analgesia; at other times, a state of spiritual anaesthesia; a sedation of reactions.

    Has a repetitive ”quarantine” been declared to the modifications of a sensitive living, of an emotional living, of an excited… or consciously sore living?

    This analgesiaanaesthesiasedation... is infiltrated into the simplest tasks, the most inoffensive customs, festivities or traditions. The truth is that... we could say that the panorama –as if we had a panoramic vision of the species- is veiled, tampered, altered... and in that state of analgesia of a part of our being, or anaesthesia, or sedation of the whole being: "No answer, no matter what happens".

    If we look at the capacity of social response, we can see it is systematically directed… As it is happens right now with the festive day of the dead and the saints... and no one resurrected: a visit to the cemetery –if anything, huh?- and to consume; to making of the being a maelstrom.

     

    What could have happened before –not long ago- that irritated social sensibility –there was a response from the spontaneous opinion- is not there! Of course, it has been disappearing... little by little but vertiginously.

    The Praying Sense warns us of the insensitivity promoted from the instances... of power –of course-, of philosophizing, of governing, of ordering... And any scandal can be promptly today’s news, promptly, but that is it! That is it! It is not assumed that what happened might have a transcendent significance. No it doesn’t. It seems that... before any difficulty or expression of opinion, you have to flee: "Run away, run away, run away to comfort! Flee to no conflict. Escape from any confrontation; of something that might... "

    The opinion becomes so tenuous, so little... we were about to say "convincing", but it doesn’t even reach that option.

    Opinions, tastes, traditions… are for selling and buying.

    And it is no longer just a transposition of words. No. It's not just that. It is the expression of sentences that today condemn, and after some time they exonerate from any possibility.

    The sensation upon awakening of that analgesia, anaesthesia, sedation, is like being in another profile of activities... that hurts!, that cuts!

    And it is not easy to be free of that constant impulse.

    Hence, the prayer emphasizes about the necessary concern!... for being awake.

    We do not want anaesthesia. We do not want analgesia. We do not want sedation.

    We want vibration... of burning passion!, of conviction and sincere expression.

    And it is curious: in that amorphous social and cultural reaction, radicalisms are also established... so easily that draws attention. And it draws attention even more, because in another time that would have been rejected and replicated in some way. And now it doesn’t.

    Everything, not only "seems" controlled, but "it is" controlled.

    And when a non-radical variable –and we should pay attention to this- appears, shows itself, insinuates itself..., it is phagocytized, it is hidden, it is dimmed.

    On the other hand, if it is something impetuously known –right?-, it is heard for a moment, without any reason, and then it is left to be... to be part of the general sedation.

    So the prayer ones become "hurtful nostalgic" who find difficult to persevere; because the tendency is to flee permanently from any uncomfortable situation.

    Instead of seeking meditative, contemplative, prayerful help... we seek the filter, of the inexpressive, of the not debatable.

    Prayer claims to be avant-garde!... that keeps, that offers, that relieves, that helps! And it alerts and alarms us!

    Severely injured, it is not convenient to fall asleep. You will lose the alerts, the alarms and the attentions, and you will lose yourself into the 'insinuating' thread... of silence.

    So you have to reanimate! You must…:

    "Hey! No! Do not fall asleep! Hold your wounds, squeeze your pain, but do not sleep... Wait with your sweats and tremors. Breathe and feel alive! The help is present!... ".

     

    Soft... the dawn appears, as if it were any other day...

    But, it is not!

     

    "Normal" appears... what at first seems to be going to happen.

    It is the mistake! of everyday.

    If you know about the passing... and you lack the amazement to discover... what is the meaning of living?

     

    Tenuous, habitual, costumbrist, the tendencies of correct affections are shown.

    Oh!... Cold skins that don’t feel the heat... nor the cold that seeks help!

     

    The day is not offered... it is not offered tired, but the being... becomes a haze, nowadays, and tends to live already exhausted!, when it hasn’t started yet!

    Let them open!...  let open the pores of sweat; let the  hands  tremble of... the hair, to ventilate the skin and make us feel receptors of everything that arrives, of everything that is!...

    Touching the colours... smelling the sounds... looking at the dark...

    ***

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  •  

    El ánimo de la exigencia personal de cada día… suele tropezar con la queja… de cualquier momento. Y esto conduce a un cierto desánimo… y también a una justificación para aminorar el ánimo ilusionado de cada día. También promueve la actitud de imponer el criterio propio, haciendo inválidos los criterios ajenos.

    Como vemos, es un comienzo ya, de día, traumático; psicológicamente pernicioso. 

    Y de ello nos advierte la oración, para que abandonemos la idea de convencer, que es una forma de –como dice la palabra- “con-vencer”: de pelear, de ganar; diluyamos la queja o hagámosla menor; el desánimo, dejémoslo para más tarde, para las 10 de la noche; y sujetemos bien el ánimo del despertar, que nos promete, que nos ilusiona, que nos esperanza o… ¡o menos! O menos, pero un cierto ánimo hay, puesto que… ¡hemos vuelto a la vida!

    Es interesante también, para ayudar a esta posición, el no hacer planes para la conquista del Ártico, a la vez que se limpia la escalera y… se traduce el Quijote al Armenio. Es importante ser menos ambicioso.

    Pero también es cierto que, a veces, se es tan poco ambicioso que no se es ambicioso, y todo queda en un paseo. No. Procurar autoevaluarse y aspirar-se un poco más: un grado de bondad mayor, un grado de responsabilidad mayor, una entrega y unas ganas, mayor. 

    Porque en ello está… el gozo de… ¡aportar!

    Porque en ello está el gozo de… la ayuda.

    Porque en ello está… el despertar a lo que los demás aportan.

    Porque en ello está el sentido de nuestro ser estar; y el verlo cumplido, inevitablemente nos congratula y, congratuladamente, el humor y el ánimo se enaltecen.

    “Un buen día”.

    Si atendemos a estas consideraciones orantes, también nos daremos cuenta de que los quantums que aportamos en este sentido… de crecer, hacen de nuestro vivir un gozo. Hacen de nuestro juicio… un des-juicio. Dejamos de juzgar. Empezamos a aceptar, ¡con ánimo creativo!

    Y nuestro interés y protagonismo personal… se diluye y se funde con los demás intereses. Y así me hago permeable, me hago cercano, me hago íntimo.

    Ello supone que no debo esforzarme en ser sincero…; que puedo ejercitarlo suavemente, sin recelo, sin prejuicio; confiando en mi entorno; ¡sabiendo que… mi aporte en todos estos matices no se queda aquí!, sino que se expande como un sutil oleaje, semejante a las ondas que se producen cuando algo cae sobre un agua mansa.

    Vibraciones que llegan a una y otra orilla; que se adentran tierra adentro; que envuelven, como franjas, la vida.

    “Es cierto”. Es cierto que así ocurre, aunque nuestros sentidos nos llegan a… apenas al cuarto de la lado o al vecino de enfrente.

    Cuando la disposición es de aporte, de no convencer, de no desánimo, de sí ajustarse, de tomar consciencia de amplificación…, el Sentido Orante nos transmite la evidencia –cuando así nos disponemos- de que vamos a percibir un aliento; un aliento que nos empuja, que nos promueve; del que antes no nos dábamos cuenta, o que antes no lo sentíamos, o que antes ¡solo nos considerábamos!... a nosotros, exclusivamente.

    Y con esta actitud podemos percibir… otras alentadoras sensaciones: unas fuerzas renovadas; un interesado y común propósito; un gustoso proceder.

    Todo ello… sentido desde dentro, pero sabiendo que viene desde fuera. Que quizás –seguramente- siempre ha estado ahí, ¡y está!, pero pocas veces se percibe… porque pocas veces se está en esa disposición.

    ¡Ay! Sentir el aliento de la vida. Sentir el aliento de la vida, viniendo de ella, viniendo de El Misterio Creador, que ¡confía! en nuestra capacidad redentora… de estar al día, de vivir sin “pendientes”.

    Con-Sentir, es decir, consentirme el percibir ese Aliento Misterioso, es asumir mi disposición… y mi posición de heredero de la Creación, dotado de recursos, medios, posibilidades…

    Al Con-Sentirme… dejan de ejercitarse el hedonismo y la importancia personal… y vibra el sentido de mi posición universal.

    Al Con-Sentirse, se siente que están conmigo Misteriosas Instancias que preservan el vivir y que confían, sin duda, sobre nuestras dotaciones, recursos y ‘haceres’.

    Darse cuenta de que estoy ¡con! –sí-, y ¡en!, ahora… 

    Íntegramente… consiento.

    Apostar por la conjunción y la confianza mutua… es concretar, en la experiencia sensitiva, ese Con-SentidoCon-Sentir… que es capaz de llevarnos tan lejos, que va más lejos de lo lejos. 

    Y, a la vez de sentirnos únicos, nos sentimos fundidos… con el árbol, con la tierra, con el agua, con la luz…

    ***

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    The spirit of every day personal demand... often stumbles with the complaint… at any time. And this leads to a certain discouragement... and also to a justification to lessen the excited mood of every day. It also promotes the attitude of imposing one's own criteria, making other people’s criteria invalid.

    As we can see, it is already a traumatic beginning of the day; psychologically pernicious. 

    And the prayer warns us from it, to abandon the idea of ​​convincing, which is a way of fighting, of winning; let’s dilute the complaint or make it smaller; let's leave discouragement for later, for 10 o'clock at night. And let us hold well the spirit of awakening, that promises us, that illuminates us, that excites us, that give us hope, or... or... or not so much!, but there is a certain spirit, since... we have come back to life!

    It is also interesting, to help this position, not to make plans for the conquest of the Arctic, while we are cleaning the staircase and the Don Quixote is translated into Armenian. It is important to be less ambitious. 

    But it is also true that, sometimes, one is so unambitious that we are not ambitious at all, and everything remains as a walk. No. Try to self-evaluate and aspire a little more: a greater degree of kindness, a greater degree of responsibility, a greater dedication and a higher desire.

     Because... the joy of... contributing is in it!

     Because the joy of... the help is in it.

     Because... the awakening to what others bring is in it.

     Because in there, is the sense of our being; and to see it fulfilled, inevitably congratulates us and, in that congratulation, the humour and soul are exalted.

    “A good day".

     If we listen to these prayerful considerations, we will also realize that the quantum we contribute with in this sense... of growing, make of our living a joy. They make of our judgment... an un-judgment. We stop judging. We begin to accept, with a creative spirit! 

    And our interest and personal prominence... is diluted and merged with other interests. And so I become permeable, I become close, I become intimate.

    This means that I shouldn’t strive to be honest...; that I can exercise it gently, without suspicion, without prejudice; trusting in my environment; knowing that... my contribution in all these nuances doesn’t remain here!, but it expands like a subtle surge, similar to the waves that occur when something falls on calm water.

    Vibrations that arrive on both sides; that go inland; that wrap up life, like fringe.

     “It is true”. It is true that this is the case, although our senses reach... just the next room or the neighbour in front.

    When the attitude is of contribution, of not convincing, of not discouraging, but adjusting oneself, of becoming aware of amplification... the Sense of Prayer transmits us the evidence -when we open up- that we are going to perceive a breath; a breath that pushes us, that promotes us; something that we didn’t realize before, or that we didn’t feel before, or that before we only considered...  ourselves, exclusively.

    And with this attitude we can perceive... other encouraging sensations: renewed strength; an interested and common purpose...; a pleasant proceeding. 

    All this... felt from within, but knowing that it comes from outside; that perhaps    -surely- it has always been there, and it is!, but it is seldom perceived… because rarely one is in that attitude.

    Oh! To feel the breath of life; to feel the breath of life, coming from it, coming from The Creator Mystery that trusts! in our redeeming capacity... to be up date, to live with no pending issues.

    To Con-sent, that is, to consent myself to perceive that Mystery Breath, is to assume my disposition... and my position as heir of Creation, endowed with resources, means, possibilities... 

    When Consenting myself... hedonism and personal importance stop exercising... and the sense of my universal position vibrates. 

    When Consenting oneself we feel that Mysterious Instances are with me and preserve the living, and trust, without doubt, about our endowments, resources and ‘doings’.

    To realize that I am with! –yes- and  in!, now...

    Completely... I consent.

    To bet on the conjunction and mutual trust... is to concretize, in the sensitive experience, with sense, with feeling... that is capable of taking us so far, that it goes further than far away.

    And, at the same time we feel unique, we feel fused… with the tree, with the earth, with the water, with the light...

    ***

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    No es difícil sentir que, en esta inmensidad de Universo, dándose la peculiaridad, singularidad y originalidad de la vida, no es difícil darse cuenta de que apuestan… por ese vivir. Apuestan, entre otros, por nosotros.

    Una minúscula gota –para darnos cuenta de la proporción-, es nuestro sistema, en otra gota un poquito más grande, dentro de la Creación. Es como si con un gotero quitáramos dos gotas del mar… ¿Se resentiría éste? Seguramente no.

    ¿Lo notarían? No sabemos.

    ¿Lo notaríamos, que han quitado dos gotas? No.

    Con esta simple perspectiva se puede intuir, bajo nuestros niveles de consciencia, que hay interés en mantenernos con nuestra pequeña atmósfera, nuestros anillos de Van Allen, nuestras especiales condiciones, rodeados de meteoritos, pero no lo suficientemente grandes como para entrar.

    Esto, en el terreno puramente físico.

    Pero anidando en este planeta, y con esta… biodiversidad tan impresionante, parece –podríamos decir que estamos seguros-… parece que confían en la vida. Y eso significa, también, que confían… en nosotros.

    De inmediato tendríamos que preguntarnos: “¿Y somos dignos de confianza?”… O, también: “¿Confiamos?”. O, al responder, decir: “No, no somos muy dignos de confianza. Y tampoco confiamos mucho. Nuestra confianza está supeditada a nuestros gustos, a nuestros puntos de vista, a… a si las cosas son como yo creo que son…”.

    ¡Vaya confianza!

    Si el Misterio Creador tuviera esos niveles de confianza tan… inestables, hace tiempo que no existiría la vida. Mucho tiempo.

    Y si somos parte de un puzle vital –“de un puzle vital”- y tenemos una función –en base a unos recursos- que cumplir, es inevitable confiar en el porqué de nuestra presencia.

    Y a la hora de ejercitarnos como seres vivientes, además de la confianza personal que cada uno tenga en sus recursos, ¿no es acaso imprescindible… confiar? Y, obviamente, confiar en los complejos sistemas vivientes en los que nos encontramos y en las vivencias que a diario… transcurren.

    Es evidente que la “convivencia humana” no es fiable, y cada vez hay más desconfianza.

    El Sentido Orante nos advierte de lo evidente y nos muestra cómo nuestra propia presencia es consecuencia de una confianza. Así que somos seres fiables, por esencia de nuestra presencia. Y si somos seres fiables, por esencia de nuestra propia presencia, debe brotar, de entrada, la confianza en nuestros ‘estares’ y ‘haceres’.

    Y despejar… despejar las dudas y las incertidumbres, los malos entendidos, las sospechas…

     

    Y ocurre que, en torno a la reciprocidad, perdemos, en multitud de ocasiones, la posibilidad de desarrollar nuestra confianza. Sí; porque… en esta convivencia perturbada, aquel que “confía en”, espera que confíen en él. Entra de inmediato el negocio, la renta, el beneficio.

    “Si tu confías, confía. Y seguramente confiarán en ti. Pero no des un quantum –tan pequeño que ni siquiera es un quantum- de confianza, a la espera de que… te recompensen”.

    La buena labor es la que no espera recompensa; y, en base a ello, la labor se hace con plenitud. Y grandes son… los beneficios. Y grandes son las complacencias.

    Hoy, el Sentido Orante nos reclama la confianza, cuando se manifiesta un ritmo que busca renovarse, reactivarse y… mantener calidades, descubrimientos y fiabilidades.

    Si el reflejo de confianza de nuestra existencia se expresa en el “estar” y en el “ser” y en el “hacer” –el “reflejo”-, podremos tener una vida y una convivencia plena… ¡de ganas!, ¡de entusiasmo!, que quite telarañas de pasados que parece que están ahí como… ¡inevitables!

    Abrir la puerta de la casa cerrada de las confianzas, para que ¡se ventile!...

    Limpiar de trastos y dejarla vacía; disponible.

    Sí; porque en la medida en que somos disponibles, confían y confiamos. Pero en la medida en que estamos ¡tan ocupados que somos intocables!, ¿dónde está la fiabilidad?, ¿dónde está la disponibilidad?, ¿dónde está…?

    Cualquier proyecto, en base al Sentido Orante de la Confianza por la vida y hacia la vida de la Creación, debe ser una experiencia notable… ¡en todos los sentidos!

    Y ya que estamos en la “Trascendencia del Instante” y en el “Progreso Cotidiano”, que esa evidencia se muestre, se note.

    Si nuestro auxilio es el Nombre de la Creación, tenemos abundantes, muy abundantes recursos para ser fiables, confiables, viables, disponibles… y hacer del convivir una complacencia responsable, solidaria…

    Cuando cae la noche y miramos al firmamento, multitud de confianzas se asoman para saludarnos. Si no confiaran, se hubieran precipitado sobre nosotros. Pero están a suficiente distancia “respetable”, como para servir de adorno y de testimonio de vida.

    Cuando los satélites humanos nos muestran las luminarias de nuestros territorios, nos enseñan las luces de cada ciudad, de cada continente; según su riqueza, hay más o menos.

    Pero… ¿cuál es la luz de la confianza que, al llegar esa noche, emitimos, en justa correspondencia con las luminarias que nos sonríen, y confían?

    Seguramente, bajo esta perspectiva, cada noche, al contemplar el firmamento, veamos si… hemos sido suficientemente confiables y fiables como para… adornar algo del Universo Creador, desde donde estamos.

    ***

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    It is not difficult to feel that, in this immensity of the Universe, given the peculiarity, uniqueness and originality of life, it is not difficult to realize that they are betting... for living. They bet on us, among other things.

    A tiny drop –to realize the proportion-, is our system, in another drop a little bit bigger, within the Creation. It is like removing two drops of the sea with a dropper... Would it notice it? Probably not.

    Would they notice? We do not know.

    Would we notice, that two drops have been removed? No.

    With this simple perspective we can sense, under our level of consciousness, that there is some interest in keeping us with our little atmosphere, our Van Allen rings, our special conditions, surrounded by meteorites, but not big enough to enter.

    This is, in the purely physical terrain.

    But nesting on this planet, and with this... amazing biodiversity, it seems -we could say we're certain-... it seems they trust life. And that means they trust… us too.

    We would immediately have to ask ourselves: “Are we trustworthy?"... Or: "Do we trust?" Or, answering by saying: "No, we are not very trustworthy. And we do not trust much either. Our trust depends on our tastes, our points of view... on if things are as I think they are... ".

    What a trust!

    If the Creator Mystery had those levels of trust so... unsteady, life wouldn’t exist long ago. A very long time ago.

    And if we are part of a vital puzzle –"of life puzzle"- and we have a task to fulfil –based on resources- it is inevitable to trust in the reason for our presence.

    When exercising as living beings, besides the personal confidence that each one has in their resources, is it not indispensable... to trust? And, obviously, to trust in the complex living systems in which we find ourselves and in the experiences that… take place every day.

    It is evident that "human coexistence" is not reliable, and mistrust is growing.

    The Prayerful Sense warns us of the obvious and shows us how our own presence is a consequence of trust. So, we are reliable beings, by essence of our presence. And if we are reliable beings, by essence of our own presence, trust should arise in our 'being' and 'doing'.

    And clear... clear up doubts and uncertainties, misunderstandings, suspicions...

    And it happens that around reciprocity, in many occasions we lose the possibility of developing our confidence. Yes; because... in this disturbing coexistence, the one who "trusts", expects to be trusted. Immediately goes into business, rent, profit.

    "If you trust, just trust. And surely they will trust you. But do not give a quantum - so small that it's not even a quantum- of trust, waiting for... a reward."

    Good work doesn’t expect any reward; and based on this, it is done with fullness. And great are... the benefits. And great is the complaisance.

    Today, the Praying Sense claims us trust, when a rhythm that seeks to renew itself, reactivate itself is manifested... and maintaining qualities, discoveries and reliabilities.

    If the reflection of trust in our existence is expressed in "being" and in "the being" and in "doing" –the "reflection"- we could have a full life and full coexistence... of desire!, enthusiasm!, that removes cobwebs of pasts that seem to be there as... inevitable!

    Open the door of the shut house of trust, to ventilate it!...

    Clean up the junk and leave it empty; available.

    Yes; because to the extent that we are available, they trust, and we trust. But to the extent that we are so busy that we are untouchable! Where is the reliability? Where is the availability? Where is…?

    Any project, based on the Prayerful Sense of Trust for life and to life of Creation, must be a remarkable experience ... in every way!

    And since we are in the "Transcendence of the Moment" and in the "Daily Progress", that evidence should be shown, and be noticed.

    If our help is the Name of Creation, we have plenty, abundant resources to be reliable, trustful, viable, available… and making cohabiting a responsible, supportive complaisance...

    When night falls and we look at the sky, many trusts appear to greet us. If they did not trust, they would have rushed upon us. But they are at a sufficient "respectable" distance, to serve as an ornament and as a testimony of life.

    When the human satellites show us the luminaries of our territories, they show us the lights of each city, of each continent; according to its wealth there are more or less.

    But… what is the light of trust that we beam, when that night falls in fair correspondence with the luminaries that smile at us, and trust?

    Most probably, under this perspective, every night, when contemplating the firmament, we can see... whether we have been reliable enough and trustworthy to... decorate a bit the Creator Universe, from where we are.

    ***

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PRAYER

The prayer we practice does not belong to any religion. We believe prayer can be a liberating and healing instrument. It is referenced in Creation and, without naming them, in the different Forces that animate us. Our belief that prayer is an essential element, led us to create a space dedicated exclusively to prayer: “The House of the Sound of Light” located in a farmhouse in the Basque Country, in the province of Vizcaya. There, prayer encounters and retreats are held.

LA CASA DEL SONIDO DE LA LUZ

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“La Casa del Sonido de la Luz” ARGI DOINU ETXEA se encuentra en la localidad de Ea, Vizcaya. Un espacio abierto para los alumnos de la Escuela Neijing, los cuales pueden realizar estancias de 1 a 5 días.
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